février 2025 – la médecine chinoise au quotidien

LES SIGNES DE DÉFICIENCE DU POUMON

Posted on février 21, 2025février 22, 2025 by François NIVOLLET

Vous craignez facilement le froid mais lorsqu’il fait trop chaud, vous n’aimez pas trop non plus ? Vous ne supportez pas la climatisation et vous tombez malade plus souvent que les autres ? Votre corbeille est constamment pleine de mouchoirs usagés. C’est peut-être le signe que l’énergie de votre poumon est un peu faible.

Le poumon en MTC

1. Le poumon gouverne l’énergie . Selon le SU WEN, livre qui regroupe les premiers chapitres du Huandji Neijing, le grand classique de la médecine interne de l’empereur Jaune, « Les différentes énergies appartiennent toutes au poumon », ce qui signifie que l’énergie est contrôlée par le poumon.

2. Le poumon gouverne l’inspiration et l’expiration. Il est responsable de l’énergie respiratoire. C’est le lieu où se rencontrent le Qi interne (c’est-à-dire l’énergie innée et l’énergie des aliments) et le Qi externe (celui de l’air).

En MTC, la respiration se réalise par le poumon et le rein. Comme on peut le voir dans l’article des signes de déficience du Rein. Le poumon à la charge de l’expiration tandis que le Rein à la charge de l’inspiration.

3. Le poumon dirige l’énergie : « Tous les méridiens vont tous les matins en audience au Poumon » se charger de la qualité énergétique qui leur correspond. L’énergie des aliments, transformée au réchauffeur moyen, disons pour l’instant le système digestif, monte au poumon et s’unit au Qi de l’air pour former le Zong Qi : l’énergie acquise. Cette énergie va aider le cœur à propulser le sang et elle va donner de la puissance à la voix.

4. Le poumon régit la diffusion, la distribution, l’épuration et le dégagement. La matière première de l’énergie défensive, appelée WEI QI, réside au réchauffeur moyen : Ce sont les aliments et l’eau. Pour se transformer, cette matière première a besoin du Yang des reins situés au réchauffeur inférieur : le feu sous la casserole. La marmite est le réchauffeur moyen où se réalise la transformation des aliments par le système rate pancréas et estomac notamment. Ensuite Le WEI Qi monte au réchauffeur supérieur, c’est-à-dire le Cœur et le Poumon pour être diffusé et distribué dans tout le corps.

Quand on dit : Diffusé, distribué, épuré, cela comprend également le dégagement, la montée vers le haut et vers l’externe et la descente vers le bas et l’interne. Le poumon est un organe dont le mouvement naturel est descendant. Lorsqu’il est contrarié son mouvement vers le haut est à contre-courant : il y a de la toux.

Cette fonction de dégagement permet au poumon de réguler la transpiration. Le poumon est un organe qui reste propre et épuré.

5. Enfin le poumon aide le cœur pour la circulation du sang. Quand le poumon inspire, le sang de tout l’organisme rentre dans le poumon par les vaisseaux. Quand le poumon expire, le sang arrive dans tout l’organisme.

Les relations du poumon

Le poumon contrôle la peau et les poils. Son ouverture c’est le nez. Son liquide : les sécrétions nasales. Il est en relation avec le Gros intestin. Son élément est le métal, sa saveur le piquant, son émotion la tristesse, sa saison l’automne.

Particularités

C’est un organe fragile. Il ne supporte ni le froid, ni la chaleur. C’est pourquoi il est le premier organe touché par les perversités externes, c’est-à-dire les facteurs climatiques qui pénètrent dans le corps par la voie des pores de la peau, et par la bouche et le nez.

Syndromes du Poumon

Ils sont de 2 types :

1.Les plénitudes, c’est lorsqu’il y a un excès en MTC.

Les causes sont les perversités externes, c’est-à-dire les énergies climatiques en excès : le froid le chaud, le vent, qui viennent en superficie bloquer la fonction de diffusion et de dégagement du poumon. Cela arrive si vous attraper un refroidissement en hiver, disons un rhume ou une grippe par exemple ou bien au contraire un coup de chaud en été.

Dans ce cas le froid ou la chaleur associée aux mucosités qui s’accumulent dans le poumon bloquent la fonction de diffusion et de dégagement du Poumon.

Nous aurons plusieurs syndromes possibles en fonction du niveau de pénétration dans le corps du pervers externe et de sa transformation progressive en Chaleur.

Les signes de plénitude évoluent donc aussi en fonction de la localisation dans le corps et de la nature du pervers externe : Cela va des écoulement claires et liquides avec une crainte de froid, à des écoulement jaunes et visqueux avec fièvre plus ou moins élevée, des céphalées, le nez et la gorge pris, bref des symptômes assez classiques de rhume ou de grippe.

2. Les déficiences du Poumon

Il existe 2 causes : Premièrement lorsque le poumon n’est plus soutenu par une Rate déficiente. Deuxièmement si les reins sont déficients.

Deux Syndromes peuvent alors apparaitre :

Le premier : La déficience de l’énergie du Poumon : Elle montre un affaiblissement fonctionnel du poumon avec une montée à contre-courant de l’énergie du poumon, une perturbation dans le mécanisme d’ouverture et de fermeture du Poumon, un manque de fermeté dans la défense externe face au éléments climatiques.

Les causes sont une faible constitution physique congénitale, un surmenage chronique ou une toux chronique. Ce syndrome s’observe à la dernière phase de certaine maladie.

Le deuxième syndrome c’est la déficience du Yin du Poumon : C’est un déficit en liquide. Le poumon n’est pas hydraté. Conséquence : il y a une perturbation dans les mouvements ascendants et descendants, et l’apparition d’une chaleur interne.

Les cause sont une maladie chronique, le surmenage, une toux chronique, les maladies avec fièvre qui épuisent les liquides. Dans ce cas il peut y avoir des signes comme une toux peu productive avec des crachats mêlés de sang, une transpiration nocturne, des pommettes rouges, une fièvre modérée l’après-midi, une sécheresse de la bouche et de la gorge…

Les signes de déficience du Qi du Poumon

1. Le premier signe c’est la toux accompagnée de crachats claires et fluides : Le poumon dirige l’énergie vers le bas. S’il y a une remontée de l’énergie du poumon à contre sens cela se manifeste par de la toux. La respiration peut également être sifflante.

2. Le deuxième signe c’est une tendance à attraper froid facilement disons plus de 3 ou 4 fois par an. Cela correspond généralement au rhume ou à la grippe en médecine conventionnelle. En effet, le poumon contrôle la peau, c’est le contact direct avec l’extérieur. Le poumon diffuse le Wei Qi dans tout le corps. Le wei Qi c’est l’énergie défensive qui nous protège des agressions extérieures.

3. Le troisième signe c’est la fatigue, l’asthénie, la lassitude mentale. La première chose à faire en cas de fatigue c’est quand même de s’intéresser au fonctionnement du système digestif Car en MTC l’origine de l’énergie provient principalement de cette zone, le réchauffeur moyen. Mais on dit aussi en que le poumon est « maître de l’énergie », il gouverne l’énergie. Et rappelez–vous : Les différentes énergies appartiennent toutes au Poumon. On pourra dans ce cas avoir un teint pâle ou blanc, la langue peut être également pâle et le pouls sera faible. Le qi gong sera votre allié dans ce cas.

4. Le quatrième signe c’est une voix faible, une absence d’envie de parler par manque de souffle. C’est évident puisque le poumon gouverne l’inspiration et l’expiration et surtout qu’il est le maître de l’expiration ! Il peut y avoir de la dyspnée, c’est-à-dire la sensation de pas arriver à respirer pleinement. Le fait de parler fatigue vite et demande beaucoup d’énergie. Ont dit en MTC que « la voix c’est le son du poumon ». Certains enfants qui sont déjà sujet aux problèmes digestifs, qui sont pâles, qui ont des ballonnements, des retards de croissance, qui sont plutôt maigres, et ont peu d’appétit peuvent aussi avoir une voix faible, c’est un signe de déficience de l’énergie du Poumon.

5. Le dernier signe c’est la transpiration spontanée et la crainte du vent et de la climatisation. Le poumon gère l’ouverture et la fermeture des pores de la peau. Pour les personnes qui ne supportent pas les courant d’air c’est un signe qu’il se passe quelque chose à la surface. La peau est notre barrière, notre rempart face à l’environnement externe. Les agents pathogènes comme les virus, les bactéries peuvent vous affecter et pénétrer par le nez et la bouche. La transpiration spontanée est un signe que la surface est dérégulée. Si la surface, les pores de la peau, sont fermés, la personne ne peut pas transpirer, s’ils sont trop ouverts il y a trop de transpiration. Chez certaines personnes, les mains et l’abdomen sont en permanence humide, les pores sont un petit peu trop ouverts ; il y a de l’humidité en surface.

L’acupuncture pour tonifier le Poumon

DAN ZHONG le 17RM, la mer du QI supérieur. Situé sur la poitrine au milieu de la ligne inter mamelonnaire, au niveau du 4eme espace intercostal. C’est le point de réunion de l’énergie, et aussi le point antérieur du cœur. Il dégage le poumon, dissout les glaires, il est souvent utilisé pour les troubles respiratoire, la bronchite chronique et l’asthme.

Ensuite : le 13V FEI SHU point shu dorsal du poumon. Sur le dos à 1.5 cun de la ligne médiane postérieur, au niveau de la 3ème vertèbre dorsale. Il renforce et régularise le Qi du Poumon, il est utilisé pour les troubles respiratoire, la bronchite aigüe ou chronique. Il est souvent tonifié au moxa.

Enfin le 9P TAI YUAN le grand gouffre nommé ainsi à cause de sa localisation sur le pli qu poignet au bord radial, sur la partie supéro externe du scaphoïde. Point yuan du poumon, il tonifie le Qi et le yin du poumon, et favorise la fonction de descente du poumon. Il est utilisé pour les troubles respiratoires, l’asthme, la respiration difficile, la bronchite, la toux, le gonflement de la gorge, la voie faible, la fatigue et la transpiration facile …

La pharmacopée chinoise pour soutenir le Poumon

Une formule qui tonifie le Qi du poumon : BU FEI TANG. C’est une formule traditionnelle préconisée pour augmenter le Qi, stabiliser l’Extérieur et dissoudre les Mucosités. Elle est composée notamment de l’astragale, de racine de rhémania, et de feuille de Mûrier blanc qui a la propriété de disperser le vent chaleur en cas d’attaque externe, de clarifier le poumon et d’humecter la sècheresse.

Une formule que je conseille souvent en cas de faiblesse de l’énergie défensive c’est Yu Pin feng, la décoction du paravent de Jade. Elle tonifie le Qi, consolide la surface, restreint la respiration. Avec notamment l’astragale, l’Atractylode, le jujube rouge notamment. Utilisée pour une immunité insuffisante, la rhinite et bronchite chronique, le syndrome grippal, le nez bouché, les écoulements, les éternuements et la crainte du vent et des courant d’air.

Le Qi Gong Pour renforcer le Poumon

Le Qi peut aussi être traduit par « souffle interne ». En cas de faiblesse du poumon, le Qi Qong est intéressant. La respiration est l’un des moyens qui permet non seulement de calmer le système nerveux mais aussi d’augmenter l’énergie. Le travail sur la respiration en Qi Gong est fondamental, on le retrouve dans d’autres approches ancestrales comme le yoga, la médecine ayurvédique et le taoïsme. Le Qi gong est une combinaison d’exercices physique, de visualisation et de travail de respiration. Sans danger pour le corps et facile à réaliser. Vous pouvez le pratiquer jusqu’à un âge très avancé, même si vous souffrez de douleurs articulaires ou d’un cancer. Il existe à ce propos des ateliers spécifiques notamment à paris et à Aix les bains dédiés au qi gong et au cancer.

Des cours de Qi gong plus classiques se développent un peu partout en France et dans le monde.

Conclusion

Vous l’aurez compris la faiblesse du poumon peut être congénitale, ou suite à un surmenage chronique. Les facteurs environnementaux peuvent alors facilement pénétrer dans le corps et obstruer le poumon, et cela va provoquer de la toux, des écoulements et de la fatigue. Plusieurs outils sont désormais à votre disposition pour renforcer cette énergie défensive. Vous pouvez en cas de doute consulter un praticien de MTC.

Liens

PHAMACOPÉE
► BU FEI TANG https://calebasse.com/produits/bu-fei-tang-4386
►YU PIN FENG https://calebasse.com/produits/yu-ping-feng-tang-tisane-defenses-immunitaires-4004?product=4978
Vous pouvez avoir une réduction de 20% chez la Calebasse avec mon code praticien FNT pour cela vous devez passer votre commande exclusivement par mail sur contact@calebasse.fr
► YU PIN FENG Chez JZ : https://laboratoires-jz.fr/produit/t11-yu-pin-feng/
Code praticien : CP6916

QI GONG
► Ateliers Qi Gong / cancer à Paris : https://www.ligue-cancer.net/atelier-qiqong
► Ateliers Qi Gong / cancer à Aix-les-Bains : https://www.rose-up.fr/evenement/qi-gong-adapte-aux-personnes-touchees-par-un-cancer-3/
► Qi Gong sur Youtube :
https://www.youtube.com/watch?v=bgfxk6kBbm0&t=652s
https://www.youtube.com/watch?v=wnm_IXWQ6PE

L’article en vidéo :

L’ALIMENTATION IDÉALE SELON LA DIÉTÉTIQUE CHINOISE

Posted on février 10, 2025février 11, 2025 by François NIVOLLET

S’il y a bien un élément fondamental pour notre santé c’est l’alimentation, car comme on dit : « l’alimentation c’est notre première médecine« . En MTC, on cherche à traiter le terrain propre à chacun. En fonction de votre constitution, il y a des aliments qui sont à privilégier et d’autres à éviter. Que doit-on manger ? Quelle est l’alimentation idéale pour vous en particulier selon la médecine chinoise ?

Les saveurs en MTC

En MTC chacun des organes est associé à une saveur. Lorsque l’on parle d’organe c’est en réalité d’un système organe-entrailles qu’il s’agit. Par exemple :

Le système Rate-Estomac est associée à la saveur sucrée,

le poumon-Gros intestin est associé à la saveur piquante,

le système Rein-Vessie est associé à la saveur salée,

le Foie-Vésicule biliaire est associé à la saveur acide

et le Cœur-Intestin grêle est associé à la saveur amère.

Il existe donc une relation entre certains aliments et certains organes.

Lorsque l’on mange quelque chose de très épicé que se passe-t-il dans notre corps? Par exemple du piment ou de la sauce piquante ou encore de la moutarde ? Vous sentez votre nez qui se dégage, il peut même commencer à couler. Le nez est l’orifice du poumon. Vous sentez vos poumons qui s’ouvrent. Le poumon-gros intestin est associé à la saveur piquante, mais il gouverne aussi la peau, notamment l’ouverture et la fermeture des pores de la peau. Pourquoi les habitants des pays chauds ont l’habitude de manger très épicé ? Notamment parce que cela fait transpirer et que la transpiration va rafraîchir le corps en s’évaporant.

On voit bien la relation entre la saveur piquante d’un aliment et la fonction du poumon. D’une manière générale on peut dire qu’une saveur, en quantité modérée, va tonifier l’organe auquel elle est associée. En revanche, en excès, elle l’affaiblira.

C’est précisément ce qu’ont observé les anciens chinois depuis des siècles : Comment la nourriture affecte le fonctionnement des organes. Ils auraient même goûté les organes pour savoir quel goût ils ont. Et vous savez quoi ? Le poumon à un goût piquant, la rate a goût sucré, le rein est salé, le foie est acide et le cœur à un goût amer…

La nature énergétique des aliments

La nature énergétique d’un aliment est tout simplement l’effet thermique qu’il génère dans le corps une fois ingéré. Les aliments peuvent avoir une 5 types de nature, ils peuvent être de nature chaude, tiède, neutre, fraîche, ou froide.

Les aliments de nature fraîche à froide. Ils ont la propriété de rafraîchir le corps quand il fait chaud. Ils servent également à rafraîchir les excès de chaleur produites dans notre corps. Mais aussi ils peuvent calmer l’esprit quand nous sommes un peu agités, stressés… En excès, ils blessent le Qi et le Yang et favorisent la stagnation.

Des aliments de nature froide : La Tomate, les Algues, la chicorée, le chou chinois, le pourpier, la pousse de bambou, la pousse de soja, la scarole, la banane, le kiwi, le melon, le pamplemousse, la pastèque, le crabe, le sel, la sauce soja.

Des aliments de nature Fraîche : L’Artichaut, l’asperge, l’aubergine, l’avocat, la blette, le céleri, le champignon de Paris, le chou-rave, le concombre, la courgette, l’épinard, la laitue, le radis, le lait de soja, le tofu, le blé, l’orge, le sarrasin, le citron, la fraise, la mandarine, la mangue, l’orange, la pomme, la poire, l’huître, le poulpe, le canard, le lapin.

2. Les aliments neutres ne générant aucun effet thermique, ils conviennent à tous, quel que soit la saison ou les déséquilibres internes.
On peut la considérer comme une base neutre dans notre alimentation.

Voici quelques exemple d’aliments de nature neutre :

La carotte, le cerfeuil, le champignon parfumé, le chou, le chou-fleur, le brocoli, le haricot vert, la patate douce, les pommes de terre, les fèves, les haricots blancs, les lentilles, les petit pois, les pois cassés, l’avoine, le maïs, le riz, le seigle, l’ananas, l’amande, les cacahuètes, le citron, la figue, la noix de coco, l’olive, la prune, le raisin, le porc, les rognons, les œufs, le miel.

3. Les aliments de nature tiède à chaude réchauffent le corps et sont très indiqués lors des saisons froides. Ils sont la capacité d’accélérer le Qi, de stimuler les fonctions des organes et d’augmenter le métabolisme. En excès, ces aliments vont créent trop de chaleur et blesser les liquides. Ce qui génère de la constipation, des éruptions cutanées, de l’agitation mentale et favorisent les inflammations.

Des aliments de Nature tiède :

Les bolets, les cèpes, les pleurotes, le potiron, l’ail, l’aneth, l’anis, la badiane, le basilic, la cannelle, la ciboulette, le clou de girofle, la coriandre, le gingembre frais, la muscade, le romarin, l’abricot, la cerise, la châtaigne, le coing, la datte, la noix, la pêche, le pignon de pin, la pistache, la crevette, les moules, le mouton, le bœuf, le jambon, le poulet, le jaune d’œuf, les laits de brebis et de chèvre, l’huile de soja, le vinaigre, le sucre de canne, le vin, le café.

Voici maintenant quelques aliments de nature chaude : L’agneau, le curry, le paprika, le piment de Cayenne, le poivre noir, l’alcool

Association des saveurs et des organes

Vous avez la rate estomac qui est associée au sucré, et donc elle sera associée par exemple aux bananes poulet, au porc, aux pommes de terre, le blé,

Le poumon gros intestin est associé au piquant et à l’acre et donc associé à des aliments comme l’ail le gingembre et les piments,

Le système Rein Vessie est associé au salé donc associé à des aliments comme le sel, les crustacés, les huitres,

Le Foie Vésicule Biliaire est associé à l’acidité et il sera donc associé aux pommes au raisins aux prunes et à certains fromages,

Le cœur intestin grêle est associé à la saveur amère, il sera associé par exemple au céleri, au café, à certain thé et certaines salades.

Comme pour la pharmacopée chinoise finalement. Les aliments ont une saveur qui correspond à un organe et une nature qui correspond à une température, un mouvement du Qi.

Par exemple le Gingembre frais est de saveur piquante et de nature chaude. Ses méridiens destinataires sont ceux du Poumon et de l’estomac. Il a pour fonction de stimuler en réchauffant le Réchauffeur Moyen c’est-à-dire le système digestif, il évite l’excès de Froid. Très bon pour la digestion, c’est d’ailleurs un dessert en Orient notamment en Chine lorsqu’il est conflit ou au japon lorsqu’il accompagne les plateaux de sushi.

Un autre exemple le citron : Il est acide donc associé au Foie et à la vésicule Biliaire et il est de nature Fraîche, il va donc clarifier la chaleur au niveau Foie et à la vésicule Biliaire et harmoniser l’estomac. Il donc parfait pour apaiser les colères, les cauchemars, l’amertume, les crises de goutte, les inflammations gynécologiques, certaines éruptions cutanées et certaines migraines. Il est aussi très efficace pour dissiper les symptômes digestifs dus aux contrariétés.

En Chine au cours d’un même repas on associe les 5 saveurs. Au restaurant on se retrouve autour d’une table ronde avec un plateau qui tourne où vous pouvez prendre un peu de chou rouge, des crevettes dans une sauce sucrée, du champignon noir, une viande épicée… les couleurs aussi ont leur importance, elle corresponde également aux organes entrailles.

Il faut retenir que ce que nous devons manger dépend d’une part de notre constitution et d’autre part de l’existence ou non d’une maladie chez nous.

Une fois que vous savez cela il absolument fondamental d’opérer quelques changements dans nos habitudes alimentaires.

Équilibrer le goût et la nature des aliments

La première habitude : Équilibrer le goût et la nature des aliments en fonction de la nature de votre terrain.

Par exemple si vous avez toujours chaud, que votre visage rougi facilement, que vous transpirez rapidement… Vous devez rechercher l’équilibre en évitant les aliments « chaud » en mangeant plus d’aliments de nature fraiche.

Le principe fondamental ici sera d’éviter les aliments de nature chaude et épicé.

De toute façon, si vous avez des problèmes de chaleur vous n’êtes naturellement pas attiré par les aliments épicés mais vous pourriez ajouter des aliments de nature plus froide comme les concombres et les légumineuses par exemple.

Manger de façon à rétablir la santé de l’organe qui est déséquilibré

On ne parle pas ici de maladie de médecine occidentale, établi suite à un bilan sanguin par exemple mais bien d’un déséquilibre énergétique issu d’un bilan de médecine traditionnelle chinoise.

Par exemple : vous avez un vide de l’énergie de la rate, que vous présentez les signes suivants : ballonnements, peu d’appétit, selles molles ou constipation, fatigue chronique, pâleur du visage…

Une diététique appropriée serait d’éviter les gros repas qui fatiguent le système digestif, d’éviter les excès d’aliments sucrés, d’éviter les aliments de nature froides et humides comme les yaourts par exemple. Vous devriez manger plus de viande et de poisson, manger plus d’aliment qui réchauffent, de légumes cuits, de tisanes ou de thés qui réchauffent, et des aliments un peu épicés.

Ce sont des recommandations que vous pouvez suivre en compléments des traitements médicaux.

Petite remarque au passage cette fois-ci sur le Qi des aliments. Si vous sentez constamment fatigué et que vous voulez retrouver de l’énergie. Vous devez manger du Qi. Autrement dit du vivant, le plus frais possible. Éviter donc de manger trop de surgelés, ou de conserve, parce qu’il y aura moins de Qi dedans. On dit que les aliments gardent la mémoire du froid, donc même un aliment de nature chaude va perdre en quelque sorte un peu de sa nature s’il a séjourné longtemps dons votre congélateur.

Si vous souhaitez aller un peu plus loin, nous avons en France un spécialiste de la diététique chinoise qui a eu l’excellente idée de l’associer à la cuisine française et d’en faire un livre : C’est MICHEL PHILIPPE RASTOUL « médecine chinoise et cuisine française ». Une autre livre bénéficie d’excellent avis c’est celui de Josette Chapellet « à la découverte de la diététique chinoise ».

Conclusion

Voilà un petit résumé de ce à quoi peut ressembler la diététique chinoise et comment équilibrer ce que nous mangeons au quotidien. Surtout gardez à l’esprit que la Nature est bien faite : Elle nous offre des aliments qui correspondent aux organes dont nous devons prendre soin pendant la saison que nous traversons. Par exemple en été il y a plus d’aliments de nature plus froides pour nous rafraichir comme les tomates, les melons ou les pastèques, en automne des légumes de nature tièdes et de saveur douce comme les châtaignes ou les potimarrons qui vont tonifier la rate et l’estomac… Donc aller faire votre marché, aller chez le primeur, et faites comme les anciens : cuisinez !

Et toujours la possibilité de regarder la version vidéo de cet article !

LES SIGNES DE DÉFICIENCE DE L’ÉNERGIE DU REIN

Posted on février 4, 2025février 11, 2025 by François NIVOLLET

L’énergie constitue la matière unique et fondamentale du cosmos. Lorsque nous parlons de Qi, nous parlons bien sûr de cette énergie qui circule partout dans notre corps, sur terre et dans l’univers. Mais nous lui donnons un nom particulier lorsque nous parlons de celle qui circule dans les méridiens d’acupuncture : Nous la nommons alors JING Qi. Lorsque nous parlons de l’énergie ancestral (c’est-à-dire celle transmise par les parents) nous la nommons YUAN QI, quant à l’énergie acquise (celle qui réside dans les aliments que nous mangeons et dans l’air que nous respirons) nous l’appelons ZHONG QI. L’énergie du Rein quant à elle s’appelle SHEN QI.

Le vide de l’énergie du Rein représente en fait la faiblesse de la fonction de cet organe. Il est très utile de savoir reconnaitre ces signes.

Le Rein en MTC

Les Reins sont la demeure interne du feu de Ming Men, que représente le yang du Rein. Les reins correspondent également à l’eau, que représente le Yin du Rein. Ils sont donc considérés comme l’organe de l’eau et du feu. Ils conservent l’essence, l’aspect Yin, appelé le Jing inné ou « ciel antérieur » que l’on pourrait associer à nos cellules reproductrices, le sperme chez l’homme et les ovules chez la femme. Les Reins représentent donc le fondement de l’inné.

Les fonctions du Rein

1. En gardant le Jing, le Rein va promouvoir la croissance, la maturation et la reproduction. Il assure le développement du Yuan Qi, cette énergie ancestrale innée, qui entre dans les organes et les entrailles et devient le yin et le yang des organes et des entrailles. Il contribue à la production du sang car le rein gouverne aussi les moelles.

2. Il contrôle l’eau : Le métabolisme, la transformation des liquides organiques. Il les propulse. Il excrète les urines.

3. Enfin il réceptionne le Qi : en accueillant le QI du Poumon, et en régularisant la respiration.

Les relations du Rein

Le rein régit les os et les dents, il gouverne les moelles. Le surplus de l’énergie du rein va au cheveux, son ouverture est aux oreilles en haut et aux orifices génitaux en bas, son émotion est la peur et sa saison est l’hiver comme je l’explique dans mon article la MTC face à l’hiver. Son liquide est la salive qui humidifie la bouche en permanence en opposition à celle qui apparaît qu’on a quelque d’appétissant devant les yeux, celle-là c’est la salive de la Rate. La saveur du Rein est le salé.

Les particularités du Rein

Lorsqu’on parle du Rein, on parle souvent du Ming men ou porte de la vie, c’est d’ailleurs le nom que porte le point 4 DM situé sous l’apophyse épineuse de la 2ème vertèbre lombaire. Le Yuan Qi sort de cet endroit pour être distribué dans tous le corps. Les fonctions génitales des hommes et des femmes sont donc sous sa responsabilité.

La physiologie et la pathologie des Reins et de la Vessie sont en étroite relation. En cas de dysfonctionnement des Reins, l’eau n’est pas transmise à la Vessie, d’où une oligurie (très peu d’urine) ou de l’anurie (pas d’urine du tout). En cas de dysfonctionnement de la Vessie, la rétention d’eau peut entrainer une montée des toxines vers le Cœur et les Reins.

Les maladies du Rein sont souvent de type déficience. Déficience du yang, de l’énergie, ou du yin.

Les causes de la déficience du Qi du Rein

Le fonctionnement des Reins peut être affecté par certaines perversité externes et par le surmenage sexuel. On va s’en tenir ici uniquement aux syndromes de vide, de manque de fermeté et d’absence de rétention de l’énergie par les Reins.

Le vide de l’énergie du Rein entraine une diminution globale des fonctions de cet organe. Les causes sont la faiblesse de la constitution physiologique, un surmenage excessif, une maladie chronique atteignant les Reins.
S’il y a un manque de fermeté : on aura une diminution de sa capacité à conserver l’essence et à contrôler l’urine. .Ce sont les mêmes causes que pour le vide de l’énergie avec en plus croissance insuffisante de l’énergie des Rein chez les enfants, la vieillesse et les maladie chroniques.
S’il y a une absence de rétention de l’énergie par les reins : les reins ne peuvent plus retenir, ni conserver l’énergie. Conséquence : l’énergie ne revient pas à sa source. Ce problème se manifeste par la dyspnée autrement dit de l’essoufflement.
Les causes ? Une toux chronique blessant l’énergie des Reins, du surmenage. A noter qu’il y a dans ce syndrome simultanément une faiblesse de l’énergie du Poumon et du Rein qui entrainent une déficience de l’ensemble du corps.

Les signes de déficience de l’énergie du Rein

Le premier signe du Qi des Reins ce sont les problèmes urinaires, il apparait généralement après 40 ans :

C’est le besoin de se lever la nuit pour uriner, s’il y a manque de fermeté de l’énergie du Rein, il peut y avoir en plus une envie fréquente d’uriner même en journée et une urine qui coule goutte à goutte, parfois même une incontinence.

2. Le deuxième signe ce sont les problèmes de dos et de genou. Cela peut se traduire notamment par de l’arthrose. Il peut aussi y en avoir au niveau des hanches. N’oublions pas que le rein régit les os. Les personnes qui en souffrent ont parfois avec une prothèse de hanche ou de genoux ou des deux, il devienne bionic en somme… Mais généralement cela se traduit uniquement par des douleurs sourdes et une faiblesse des lombes et des genoux.

3. Le troisième signe ce sont donc les problèmes d’essoufflement, de dyspnée.

Ils apparaissent dans le syndrome d’absence de rétention de l’énergie par les Rein.

Selon la MTC le Poumon est maitre de l’énergie et le Rein la racine de l’énergie. L’harmonie entre ces deux organes assure la suffisance et la circulation normale de l’énergie. La déficience du Poumon peut provoquer la déficience des Reins et inversement.

On peut observer un besoin de reprendre son souffle très souvent. Ce phénomène est aggravé par le moindre mouvement. On peut aussi avoir une voie faible et craintive, une absence d’envie de parler par manque de souffle.

On voit donc fréquemment ce tableau chez les personnes qui sont vite essoufflées ou qui ont de l’asthme.

Même en médecine occidentale, lorsqu’il y a de l’asthme chronique, il est souvent nécessaire de traiter aussi le Rein et pas uniquement le poumon. De la même manière pour traiter certains problèmes cardiaques, vous devez traiter le rein. Il existe des formes d’hypertension d’origine rénale. Dans certains cas on donne aussi des diurétiques pour les problèmes du cœur.

On voit qu’aujourd’hui la médecine conventionnelle et la médecine chinoise sont d’accord sur cette relation qui lie le rein et le cœur.

4. Le quatrième signe est l’augmentation de la sensibilité au froid. Les individus présentant une absence de rétention de l’énergie par les Reins peuvent avoir des frissons fréquents, même dans des environnements où il fait bon. Les signes sont donc la crainte du froid, les pieds glacés. S’il y a une faiblesse du yang du Rein, on aura toutes les extrémités froides et parfois même les membres froids.

Cela arrive naturellement avec l’âge. A votre avis pourquoi après une vie active bien remplie, les retraités, s’ils le peuvent, migrent vers la côte d’Azur ? Tout simplement parce que leur énergie rénal baisse. Le Rein c’est la porte de la vie, on pourrait le traduire par feu originel, ou pourquoi pas « feu sacré ». C’est ce qui nous fait sentir en vie, fort, fertile et viril.

Il a un terme anglo-saxon qui illustre très bien l’épuisement de cet aspect yang de l’énergie Rénal : le Burn out, que l’on traduit en français par épuisement. C’est l’idée que l’on a brûlé la chandelle par les deux bouts. Au-delà de la fatigue ressentie, c’est ce manque d’allant, de pulsion de vie qui peut aussi se manifester par de la déprime. Le yang devient faible, le feu de ming men s’épuise, il est normal de ressentir de la frilosité.

5. Le dernier signe ce sont les dysfonctionnements sexuels. C’est par exemple assez courant de voir un homme qui se lève la nuit pour uriner, avoir aussi des problèmes pour maintenir une érection. Il peut y avoir des éjaculations précoces, ou l’émission involontaire de liquide séminal souvent la nuit. Avec la faiblesse du yang du rein des problème d’impuissance ou de stérilité chez l’homme comme chez la femme peuvent apparaître. Lorsque nous traitons les problèmes d’infertilité, nous traitons souvent le Rein.

Bien d’autres signes sont à prendre en compte dans le cas de l’insuffisance de l’énergie du Rein, comme par exemple la diminution de l’ouïe, les acouphènes, les vertiges, les leucorrhées claires chez les femmes.

La pharmacopée chinoise

Il y a des formules très connues notamment shen qi Wan : formule qui tonifie le rein avec la présence de la racine d’astragale (huang qi) qui est l’un des plus grands toniques de la pharmacopée chinoise et la racine de codonopsis (dang shen).

Une autre formule est SHEN QI CHONG CAO qui contient la racine de Ginseng sauvage elle tonifie fortement le Qi et particulièrement Yuan Qi, elle contient également la racine de panax notoginseng et le champignon séché de Cordiceps sinensis qui nourrit le poumon, le rein et consolide le Jing. On donne cette formule pour la faiblesse générale, des palpitations, de l’essoufflement, une voix faible, des douleurs lombaires, une faiblesse des jambes et des genoux, de l’impuissance ou de la stérilité.

L’acupuncture

Les points les plus fréquemment utilisés sont QI Hai le 6RM et Guan Yuan le 4RM l’endroit où se trouve le Qi primitif Yuan Qi, Guan Yuan fortifie le yang Qi, il tonifie le Rein, il nourrit le Jing, il a des effets bénéfiques sur le Yuan Qi la racine de la vie, situé au Foyer Inférieur, source de l’énergie originelle.

A utiliser aussi le 3 Rein qui est le point Yuan du Rein, le point « Shu » dorsal du Rein le 23 V, et le 25 VB qui est le point « Mu » du rein.

Pour savoir comment stimuler les points vous pouvez regarder les articles sur le moxa ou sur comment stimuler les points. Quant à leurs localisations, vous en avez quelques unes dans les 10 points d’acupuncture les plus puissants.

Conclusion

Reconnaître ces signes de déficience de l’énergie du Rein vous permettra de maintenir un bon équilibre global. Si vous ressentez l’un de ces symptômes, il est recommandé de consulter un praticien de médecine traditionnelle chinoise pour qu’il établisse un diagnostic approprié et un traitement adapté.

L’article en vidéo c’est par ici :